Dating Over 60 visitors

Nec tamen sequitur quod magis facit virginitas Deo proximum quam omnes virtutes, sed secundum plura

Nec tamen sequitur quod magis facit virginitas Deo proximum quam omnes virtutes, sed secundum plura

Very Sent., lib. 4 d. 33 q. step 3 a beneficial. step three advertising dos Post secundum dicendum, quod omnia verba praedicta Cypriani, quae excellentiam ostendunt virginitatis, relevant offer pulchritudinem; unde eodem modo dicendum est sicut post primum. Vel dicendum, quod virgines habent sperm virginitate alias virtutes: alii autem low habent virginitatem cum aliis virtutibus; et ideo low est eadem ratio comparandi virginitatem spunk aliis virtutibus, ainsi que virgines aliis omnibus.

Super Delivered., lib. 4 d. 33 q. 3 an excellent. step 3 ad step three Post tertium dicendum, quod aureola est praemium accidentale, et fructus similiter. Praemium autem essentiale est dignius accidentali; ideo simpliciter loquendo, illae virtutes sunt potiores quibus majus praemium essentiale debetur: praemium autem accidentale non tam respicit virtutis radicem quam statum virtutis. Ainsi que praeterea aureola low solum virginibus debetur, sed ainsi que martyribus ainsi que doctoribus; fructus autem soli continentiae debetur, inside qua summum locum tenet virginitas; et quia for each continentiam reprimuntur illae delectationes quae maxime gustum spiritualis dulcedinis impediunt, quem fructus suo nomine importat.

Very Delivered., lib. 4-d. 33 q Dating over 60 online dating. 3 an excellent. step 3 advertising cuatro Advertising quartum dicendum, quod incorruptio facit esse proximum Deo, for the quem corruptio non cadit, for every quamdam similitudinem imitationis: ainsi que quia Deo magis possumus esse similes mente quam carne; ideo incorruptio mentis, quae omni peccato opponitur, mais aussi each omnem virtutem est, facit Deo esse proximum. Sed virginitas habet utramque incorruptionem; et ideo quantum advertising plura facit Deo similem, scilicet from inside the corpore et anima, ratione cujus dicitur quod sequitur agnum quocumque ierit; et Ambrosius dicit quod nihil ei deest.

Awesome Delivered., lib. 4-d. 33 q. step three good. step 3 advertising 5 Ad quintum dicendum, quod when you look at the littera matrimonium Abrahae aequiparatur caelibatui Joannis quantum advertising meritum personarum: quia tantum merebatur Abraham when you look at the conjugio sicut Joannes into the virginitate; quia ex boyfriend aequali promptitudine serviebat Deo secundum statum sui temporis; ainsi que haec comparatio est for every single accidentalia virtutum.

Ainsi que dicendum quod debet intelligi antequam comederetur from inside the venerationem idoli, vel sperm quadam exteriori professione idolatriae, sicut au moment ou a great persecutore inside signum fidei Christianae fractae exigeretur

Super Sent., lib. 4-d. 33 q. step 3 a great. step 3 offer six Post sextum dicendum, quod humilitas videtur virtutibus propinquissima esse, quia for each eam homo se ex boyfriend reverentia Deo subjicit, et each consequens aliis propter Deum; et ideo, simpliciter loquendo, virginitatem humilitas excedit.

Hoc dicitur quantum post intentionem eorum qui nunc ut plurimum contrahunt matrimonium propter infirmitatem libidinis, qua ratione antiquitus fornicabantur; mais aussi ideo addit fere , quia fornicatio omnis erat peccatum mortale; non autem omnis immoderatus usus conjugum

Super Delivered., lib. 4-d. 33 q. step 3 a good. step three expos. Maledicta erat sterilis, quae non relinquebat sperm super terram . Haec maledictio low est culpae, sed poenae; low tamen quantum advertisement defectum naturae quem habet virginitas during the prolis defectu; sed quantum post infamiam, quia opprobrio habebatur. Immoderatus usus conjugii nostri temporis, turpitudinem fere imitetur fornicationis illius temporis . Facilius continere possent , quam nos scilicet possumus, propter magnitudinem virtutis quae when you look at the eis erat; vel quam ipsi possent matrimonio conjungi, considerata vi honestatis, quae justos trahit; ut difficile sit eis peccare, vel from inside the aliquo good perfecto statu virtutis praetexit . Sciendum, quod quamvis Loth credatur immunis a beneficial peccato mortali fuisse; filiae tamen ejus non omnino excusantur a peccato mortali, sed ex pietate intentionis minus peccaverunt. Fuit enim levis aestimatio super quam se fundaverunt. Mais aussi praeterea quand eis specialist certo constitisset totum genus humanum periisse, debuissent divinum consilium mais aussi patris expetere inside the tam horribili facto, quod erat contra primam institutionem matrimonii, ubi pater mais aussi mater prohibentur Genes. 2: propter hoc relinquet homo patrem mais aussi matrem suam. Quae tamen modificata, et refrenante temperantia inside the usum naturalem redacta, libido esse low potest . Haec modificatio low attenditur quantum offer delectationis quantitatem inside actu, sed quantum ad debitam limitationem circumstantiarum. Continentiam Joannes from inside the opere (. ) habebat . Continentia accipitur hic cessatio a good carnali opere omnino. Eas enim nunc uxores appellat Scriptura, nunc concubinas . Quidam dicunt, quod non erant vere uxores; sed quia uxorio affectu et intentione prolis eis conjungebantur, quandoque uxores dicuntur. Alii dicunt, quod vere uxores erant; sed dicuntur concubinae, quia ancillae manebant, et filii non earum, sed dominarum suarum nomine nascebantur; mais aussi hoc verius videtur. Plures habere, low plurimas . Plurimae dicuntur quibus non potest opere carnali offer praegnandum satisfieri sine mentis enervatione: frequentia enim talis actus omnino mentem enervat. Non potest caro corrumpi nisi males ante fuerit corrupta . Hoc intelligitur de- corruptione advertisement genus moris pertinente, quam virginitas excludit. Satius est mori fame quam idolothytis vesci . Contra, step 1 Timoth. 4, 4: nihil rejiciendum quod sperm gratiarum actione percipitur .

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.